Турция в эпоху Ататюрка

ВВЕДЕНИЕ

Турция в начале XX века переживала глубокий кризис Османской империи и поражение в Первой мировой войне. Стране требовались кардинальные реформы для обретения независимости и определения нового пути развития. Эти преобразования были осуществлены Мустафой Кемалем Ататюрком, ставшим основателем и первым президентом Турецкой Республики.

Актуальность исследования данной темы определяется влиянием реформ Ататюрка на всю последующую историю Турции, значением его наследия для современного развития страны.

Предмет исследования – основные направления реформаторской деятельности Ататюрка в 1920-1930-е гг. Объект – процесс модернизации Турции в указанный период.

Цель работы – проанализировать ключевые реформы во внутренней и внешней политике Турции в период правления Ататюрка.

Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:

• Рассмотреть политические реформы Ататюрка.
• Изучить основные экономические преобразования.
• Проанализировать социальные и культурные реформы.
• Охарактеризовать особенности внешней политики Турции при Ататюрке.

В работе использованы общенаучные методы анализа и синтеза, сравнительно-исторический подход.

Теоретическая значимость состоит в обобщении и систематизации знаний по заданной теме.

Практическая значимость определяется возможностью использования материалов при изучении истории Турции ХХ века.

Структура работы. Реферат состоит из введения, двух глав (по 3 параграфа в каждой), заключения, списка литературы.

ГЛАВА 1. РЕФОРМЫ АТАТЮРКА

1.1. Формирование и развитие идеологии кемализма

Идеология кемализма формировалась под влиянием как внутренних, так и внешних вызовов, стоявших перед Турцией после распада Османской империи и Первой мировой войны. Ее основные принципы были сформулированы Ататюрком и воплощены в проводимых им реформах.

В основе кемализма лежат идеи антиколониализма, национального суверенитета, модернизации и вестернизации. Ключевыми составляющими этой идеологии являются:

• национализм, ориентация на создание моноэтнического турецкого государства в противовес имперскому многонациональному прошлому;
• секуляризм, то есть построение светского государства взамен теократической Османской империи;
• республиканизм, установление республиканской формы правления;
• реформизм, приверженность радикальному реформированию всех сфер общества^[1].

Эти принципы легли в основу всех политических, экономических, социальных и культурных преобразований периода правления Ататюрка. Их целью было создание в Турции современного национального государства, интегрированного в европейскую цивилизацию. Кемализм до сих пор остается основой государственной идеологии Турции.

В 1920-е годы идеология Ататюрка во многом носила прагматический характер, ее основой была борьба за независимость и территориальную целостность нового турецкого государства. Однако с конца 1920-х годов, с началом масштабных социально-экономических и культурных реформ, кемализм эволюционирует в сторону целостного учения о путях развития страны.

В его основе лежат уже не только идеи национальной независимости, но целый комплекс взаимосвязанных принципов - национализма, этатизма, светскости, ориентации на западные образцы модернизации. Кемализм приобретает характер светской гражданской религии, призванной консолидировать нацию.

Идеология Ататюрка становится теоретической платформой для осуществления модернизации по западному образцу при сохранении национальной идентичности турецкого народа. Ее влияние сохраняется в Турции до сих пор.

1.2. Политические реформы

Политические преобразования Ататюрка были направлены на ликвидацию султаната и имперского строя, создание светского национального государства с республиканской формой правления. Основы нового строя были заложены в Конституции 1924 года, закрепившей принцип разделения властей.

Важнейшим шагом стала отмена султаната и халифата в 1922-1924 гг. Были распущены султанский двор, духовные суды. Султан Мехмед VI покинул Турцию. Эти меры ликвидировали теократический характер власти и создали предпосылки для вестернизации.

В 1924 году была провозглашена Турецкая Республика во главе с Ататюрком как президентом. Вступила в силу однопартийная система с доминированием Народно-республиканской партии. Оппозиционные силы подавлялись^[2].

Был принят ряд светских законов, ликвидировавших религиозное законодательство в области гражданского права, брачно-семейных и имущественных отношений. Упразднялись церковные суды, религиозные школы и ордена. Женщинам предоставлялись избирательные права.

В 1930-е годы усилилась этатизация политической системы и власть исполнительных органов. В 1937 году были запрещены оппозиционные партии. Ужесточилась цензура. Рос полицейский контроль над обществом. Режим приобретал авторитарные черты при сохранении республиканской формы правления.^[3]

Итак, в 1920-1930-е годы в Турции была создана светская президентская республика с однопартийной системой. Реформы Ататюрка ликвидировали теократические устои власти, заложили основы национальной государственности на базе принципов этатизма и национализма. Эти преобразования имели огромное значение для последующего развития страны.

Важнейшей частью политической модернизации Турции стало принятие в 1924 году Конституции, которая с небольшими изменениями просуществовала до 1961 года. Основной закон закреплял республиканскую форму правления, принцип разделения властей, гарантировал гражданские права и свободы.

Однако на практике имела место этатизация политической жизни через монополию государственной Народно-республиканской партии во главе с Ататюрком. Фактически установилась однопартийная система при подавлении оппозиции.

В 1930-е годы были предприняты шаги по инкорпорированию профсоюзов и других общественных организаций в структуры НРП, превращению партии в единый общенациональный центр. Усилился авторитарный характер режима, опиравшегося на армию и спецслужбы.

В эти же годы началось внедрение принципов этатизма и планового хозяйства, предполагавших жесткий контроль государства над экономикой. Это также требовало централизации власти и подавления оппозиции.

Таким образом, несмотря на демократические основы Конституции 1924 года, на практике в Турции установился авторитарный режим с усилением позиций исполнительной власти, опиравшейся на армию и спецслужбы. Эти тенденции сохранялись вплоть до перехода к многопартийности в 1945 году.

1.3. Экономические реформы

Экономические преобразования Ататюрка были направлены на модернизацию аграрной страны путем форсированной индустриализации, опираясь на принципы этатизма и планового регулирования хозяйства.

В 1920-е годы основное внимание уделялось восстановлению сельского хозяйства после войн, проведению земельной реформы. Были разделены крупные латифундии, крестьяне получили земельные наделы. Это способствовало ликвидации феодальных пережитков в деревне.

С конца 1920-х годов началась индустриализация по пятилетним планам. Под контроль государства перешли железные дороги, отрасли тяжелой промышленности, банковская сфера, внешняя торговля. Были национализированы иностранные предприятия. Создавались госмонополии.

Особое внимание уделялось развитию текстильной и пищевой отраслей, добыче угля, производству электроэнергии, химической промышленности. Стимулировалось машиностроение, черная металлургия. Промышленные гиганты возводились при участии СССР.

В 1930-е годы доля промышленности в ВВП выросла с 9 до 15%. Выплавка чугуна увеличилась в 4 раза. Экономика постепенно избавлялась от сырьевой зависимости. Вместе с тем сохранялся низкий жизненный уровень населения^[4].

Таким образом, в 1920-1930-е годы в Турции была проведена широкомасштабная экономическая модернизация на основе этатистской модели с опорой на советский опыт планового регулирования. Эти реформы имели революционное значение.

Важнейшей частью экономической модернизации Турции стало создание современной финансовой системы. Еще в 1920-е годы был основан Центральный банк, проведена денежная реформа, введена национальная валюта. Это стабилизировало денежное обращение.

Особым направлением стало развитие кооперативного движения в деревне, призванного модернизировать аграрный сектор экономики. К 1939 году было создано около 14 тысяч сельхозкооперативов, объединявших почти 40% крестьянских хозяйств. Они играли важную роль в кредитовании, сбыте, переработке сельхозпродукции.

Главным итогом экономических реформ к концу 1930-х годов стало создание национальной промышленности в ключевых отраслях – металлургии, машиностроении, химической промышленности. Удельный вес госсектора в экономике вырос до 25%. Внешняя торговля регулировалась государством.

Таким образом, в 1920-1930-е годы был осуществлен рывок от аграрного общества к индустриальному на основе этатистской экономической модели. Эти преобразования создавали задел для дальнейшего экономического подъема Турции.

Экономические преобразования периода правления Ататюрка имели революционное значение для Турции. За 1920-1930-е годы аграрная османская экономика была трансформирована в индустриальную по образцу западных стран.

Главные итоги экономической модернизации:

• Проведена земельная реформа, ликвидированы феодальные пережитки в деревне, созданы предпосылки для повышения сельскохозяйственного производства.
• Осуществлена форсированная индустриализация - созданы современные отрасли промышленности, прежде всего тяжелой. К концу 1930-х годов доля промышленности в экономике выросла с 9 до 15%.
• Построена развитая финансовая система во главе с Центральным банком, введена национальная валюта, стабилизирован денежный оборот.
• Государство получило рычаги для планового регулирования и координации хозяйства через национализацию ключевых отраслей, внешнеторговых операций. Доля госсектора в экономике к концу 1930-х годов выросла до 25%.

Таким образом, в результате масштабной экономической модернизации в период правления Ататюрка Турция превратилась в индустриально-аграрную страну с развитой финансовой системой и значительной ролью государства в регулировании хозяйства. Эти преобразования определили дальнейшее поступательное развитие турецкой экономики.

1.4. Социальные и культурные реформы

Социальные и культурные преобразования Ататюрка были направлены на модернизацию общественной жизни, интеграцию Турции в европейское пространство.

Особое внимание уделялось реформированию образования для подготовки национальных инженерно-технических и научных кадров. Была введена светская система народного просвещения с разветвленной сетью начальных и средних школ, учительских семинарий по западным образцам. Создавались светские высшие учебные заведения. В 1930-е годы были открыты Стамбульский и Анкарский университеты.

В области культуры приоритет отдавался развитию национальной по форме и светской по содержанию турецкой культуры. Был осуществлен переход турецкого алфавита на латинскую основу, произведена языковая реформа с целью очистки турецкого языка от арабских и персидских заимствований. Это имело огромное значение для культурной консолидации нации.

Важнейшей реформой в социальной сфере стало предоставление избирательных прав женщинам в 1930-е годы. Проводилась широкая кампания по раскрепощению женщин, их активному участию в общественной жизни. Женщины получили доступ к образованию и трудоустройству. Эти меры кардинально изменили их социальный статус^[5].

Итак, социокультурные реформы Ататюрка заложили основы светского, проевропейски ориентированного общества в Турции. Они способствовали консолидации турецкой нации и интеграции в западный мир.

Кроме того, важнейшим направлением культурного строительства в Турции являлось формирование национальной интеллигенции и научных кадров. Для этого в страну приглашались ведущие европейские ученые, которые возглавляли кафедры в Стамбульском и Анкарском университетах, других вузах. Сотни молодых турок направлялись на обучение в европейские страны.

Особая роль отводилась Турецкому лингвистическому обществу, Турецкому историческому обществу, созданным в 1930-е годы. Они занимались изучением этногенеза турок, истории Османской империи с позиций тюркизма, обоснованием светских принципов новой культуры. Их исследования использовались для идеологического обоснования реформ.

Значительно перестраивалась система здравоохранения на светских началах с приглашением европейских медиков. Проводились широкие кампании по борьбе с эпидемиями, повышению санитарной культуры в быту. Были введены государственные светские браки и похоронные обряды на европейский манер взамен религиозных^[6].

Таким образом, социокультурные реформы были направлены на радикальную ломку традиционных устоев общества и формирование основ светской европеизированной Турции Нового времени.

Вывод по первой главе

Реформы Ататюрка, проведенные в 1920-1930-е годы, носили революционный характер и предопределили дальнейшее развитие Турции как современного национального государства.

В политической сфере был осуществлен переход от теократической Османской империи к светской республике с разделением властей, однако с усилением авторитарных тенденций. Ликвидирован султанат, установлены гражданские свободы, избирательные права для женщин.

В хозяйственной сфере аграрная экономика трансформирована в индустриальную на основе этатистской модели с опорой на опыт СССР. Созданы предпосылки для ускоренной модернизации во всех сферах.

В социокультурной сфере провозглашен курс на вестернизацию с внедрением светских принципов в общественную жизнь. Осуществлена ликвидация религиозного мировоззрения в пользу рационализма и европеизма.

Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод, что реформы периода правления Ататюрка представляли собой настоящую революцию, затронувшую все сферы жизни турецкого общества. Они определили облик Турции XX века как современного развивающегося государства.

ГЛАВА 2. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ТУРЦИИ ПРИ АТАТЮРКЕ

2.1. Отношения с соседними странами

Отношения между Турцией и Советской Россией после Первой мировой войны изначально складывались непросто, учитывая территориальные претензии Турции в Закавказье. Однако постепенно стороны пришли к пониманию взаимных интересов.

Первым шагом стало подписание в 1921 году Договора о дружбе и братстве между РСФСР и новообразованной Турцией. Этот договор заложил правовую основу для развития отношений на новом этапе.

В 1930-е годы с появлением угрозы со стороны западных держав Ататюрк еще более сблизился с СССР. Турция ориентировалась на советский опыт форсированной индустриализации и планового регулирования экономики. Многие турецкие инженеры и техники проходили обучение в СССР.

Особенно тесным сотрудничество стало в военной сфере. Турция закупала советское вооружение для армии, ее офицеры проходили подготовку в СССР. В 1935 году был заключен Договор о взаимопомощи между двумя странами. Это кардинально укрепило обороноспособность Турции^[7].

Итак, в 1920-1930-е годы Турция активно сотрудничала с СССР, используя советский опыт модернизации, укрепляя экономические и военно-технические связи. Это сыграло важную роль в успехах реформ Ататюрка и обеспечении безопасности Турции.

После распада Османской империи у Турции остались нерешенные территориальные вопросы с соседними арабскими странами – прежде всего Ираком и Сирией, контролировавшимися Великобританией и Францией. Эти споры угрожали безопасности Турции.

В 1926 году был подписан Договор о дружбе с Ираком, по которому к Турции отошли Северный Мосул и часть Курдистана. В 1930-е годы отношения между странами еще более упрочились, был заключен Садабадский пакт^[8].

Что касается Сирии, то здесь отношения складывались острее из-за проблемы Александреттского санджака (Хатая), на который претендовали обе страны. В 1938 году территория Хатая была передана Турции, но это не сняло всех противоречий в сирийско-турецких отношениях.

Тем не менее, в целом Ататюрку удалось в значительной мере стабилизировать южные границы Турции, закрепив контроль над рядом стратегически важных районов. Эти договоренности сохранялись вплоть до образования автономного Курдистана в конце XX века.

Таким образом, благодаря настойчивой позиции Ататюрка, его гибкой дипломатии, Турция сумела разрешить в свою пользу значительную часть пограничных проблем с арабскими государствами, унаследованных от Османской империи.

Отношения Турции и Ирана после Первой мировой войны также требовали урегулирования ряда территориальных проблем, унаследованных от эпохи противостояния Османской и Персидской империй. Обе страны прилагали усилия для нормализации двусторонних связей.

Уже в 1926 году Турция и Иран подписали Договор о нейтралитете и ненападении, а в 1932 году – Пакт о дружбе. Эти соглашения заложили правовые основы для развития добрососедских отношений, торгово-экономического и культурного сотрудничества^[9].

Особенно тесные связи установились между двумя странами в 1930-е годы, когда Турция, Иран и Ирак создали блок – Садабадский пакт, направленный на сдерживание экспансии западных держав на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Это стратегическое партнерство активно поддерживалось СССР.

Таким образом, при Ататюрке отношения Турции с соседним Ираном были выведены на уровень стратегического сотрудничества и взаимопонимания с учетом геополитических реалий региона. Эта линия в целом сохранялась на протяжении всего XX века.

Отношения с сопредельными государствами были одним из важнейших направлений внешней политики Ататюрка. Его усилия были направлены на укрепление стратегических позиций Турции в регионе после крушения Османской империи.

Главные достижения в этой сфере:

• Нормализация и укрепление союзнических отношений с СССР, имевшим важное значение как источник опыта модернизации и фактор сдерживания западных держав.
• Урегулирование территориальных проблем с Ираком и частично с Сирией, укрепление южных рубежей Турции. Заключение Садабадского пакта трех государств.
• Выведение связей с Ираном на уровень стратегического партнерства и дружественных отношений, преодоление имперских противоречий прошлого.

Таким образом, Ататюрку удалось заложить прочный фундамент двусторонних и многосторонних отношений Турции с ключевыми соседними странами с учетом новой геополитической ситуации. Эти достижения сохраняли свое значение на протяжении десятилетий.

2.2. Позиция в отношении колониальных держав

После Первой мировой войны Ближний Восток попал в сферу интересов таких колониальных держав, как Великобритания и Франция. Они стремились закрепить контроль над бывшими арабскими вилайетами Османской империи. Эти устремления шли вразрез с интересами Турции.

Уже в 1920-е годы проявились противоречия Турции с Францией, получившей мандат на управление Сирией и частью Киликии. Ататюрк последовательно отстаивал права турецкого и курдского населения этих областей.

Особую остроту приобрело противостояние с Великобританией, которая установила контроль над Ираком, Палестиной, Трансиорданией и рядом эмиратов Аравии. Лондон стремился ограничить суверенитет и влияние Турции в регионе.

В ответ в 1930-е годы Ататюрк активно сотрудничал с СССР, укреплял Садабадский пакт с Ираном и Ираком. Турция фактически вела борьбу с британским господством на Ближнем Востоке и в Восточном Средиземноморье. Это противостояние сохранялось до конца Второй мировой войны.

Итак, Ататюрку пришлось в сложнейших условиях отстаивать интересы Турции перед лицом экспансии ведущих западных колониальных держав на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Так, Лозаннский мирный договор 1923 года завершил победой Турции освободительную войну против интервентов, однако он содержал и ряд дискриминационных условий, наложенных на нее западными державами. Преодоление этих ограничений стало важной задачей Ататюрка.

Главные из них: демилитаризация Проливов, режим капитуляций, наличие иностранных войск на турецкой территории, финансовый контроль со стороны держав, угроза пересмотра границ. Эти условия серьезно ограничивали суверенитет и безопасность Турции.

Усилия Ататюрка были направлены на постепенное ослабление или отмену этих дискриминационных условий путем твердой и гибкой дипломатии. К середине 1930-х годов ему удалось добиться ревизии ряда ограничений, в том числе по Черноморским проливам и допуску иностранных войск.

Однако полностью избавиться от всех этих условий Турции удалось лишь после Второй мировой войны, а вопрос о Проливах был окончательно решен лишь во второй половине XX века. Тем не менее, Ататюрку удалось аннулировать или нейтрализовать наиболее опасные для Турции ограничения.

Турция одной из первых вступила в Лигу Наций после ее создания в 1920 году. Ататюрк видел в этой организации возможность для усиления международных позиций новой Турецкой Республики, защиты ее интересов на мировой арене.

Особенно активно турецкая дипломатия действовала в этом направлении в 1930-е годы, стремясь использовать трибуну Лиги Наций для борьбы с дискриминационными условиями западных держав, наложенными на нее по итогам Первой мировой войны. Это касалось ревизии ограничительных условий Лозаннского мира.

Одновременно Турция искала возможности расширить военно-техническое сотрудничество с отдельными европейскими государствами. Например, в 1920-е годы строились планы закупок вооружений в Италии. Хотя эти проекты не получили серьезного практического развития, они демонстрируют стремление Ататюрка диверсифицировать внешние связи на фоне угрозы со стороны западных держав.

Культурная и образовательная политика Ататюрка демонстрирует двойственное отношение к европейским странам. С одной стороны, он ориентировался на западные образцы в проведении реформ в этих сферах, стремился интегрировать Турцию в европейское культурно-образовательное пространство.

С другой стороны, Ататюрк резко негативно относился к колониальной политике европейских держав на Ближнем Востоке, к их попыткам ограничить суверенитет и влияние Турции в регионе после Первой мировой войны.

В частности, в сфере образования была проведена радикальная реформа на светских, проевропейских началах с приглашением иностранных педагогов и ученых из Германии, Франции и других стран. Турецкие студенты активно направлялись учиться в ведущие европейские университеты.

Но одновременно турецкое руководство негативно относилось к распространению англо-французского влияния на регион через системы образования в подконтрольных им странах Арабского Востока и оказывало им противодействие.

2.3. Участие в международных организациях

Турция стала одним из государств-основателей Лиги Наций, вступив в эту организацию в 1920 году сразу после ее создания. Участие в Лиге Наций полностью соответствовало внешнеполитическим приоритетам Ататюрка, стремившегося максимально использовать новую международную организацию для упрочения международных позиций Турции.

Вхождение в Лигу Наций повышало авторитет новообразованной Турецкой Республики на мировой арене, демонстрировало приверженность европейским принципам после крушения Османской империи. Участие в ее работе открывало возможность защиты национальных интересов Турции перед лицом бывших противников по Первой мировой войне.

Особенно активно турецкая делегация действовала в 1930-е годы, пытаясь добиться ревизии наиболее обременительных условий Лозаннского мира, прежде всего в вопросе демилитаризации Проливов. Хотя коренного пересмотра этих условий достичь не удалось, членство в Лиге Наций усиливало международный авторитет Турции^[10].

В период правления Ататюрка Турция активно участвовала в региональных международных организациях и блоках, призванных укрепить ее безопасность и позиции на мировой арене.

Одним из таких объединений стала Балканская Антанта, куда входили Югославия, Румыния, Греция и Турция. Она была ориентирована на сдерживание реваншистских устремлений побежденных в Первой мировой войне государств региона – Венгрии, Болгарии, Албании. Для Турции участие в этом союзе обеспечивало южные рубежи.

Другим важнейшим объединением стал подписанный в 1937 году Садабадский пакт между Турцией, Ираном и Ираком. Этот военно-политический союз был направлен на совместное противодействие экспансии западных держав в Закавказье и на Ближнем Востоке. Он играл ключевую роль в укреплении позиций этих государств в регионе.

Также с конца 1920-х годов происходит заметное сближение внешнеполитических позиций Турции и СССР, что было обусловлено рядом факторов.

Во-первых, Ататюрка привлекал советский опыт форсированной индустриализации и планового регулирования экономики, который он стремился использовать в модернизации аграрной Турции. Между странами заметно расширилось экономическое и техническое сотрудничество.

Во-вторых, Москва и Анкара выступали за пересмотр Версальско-Вашингтонской системы мирных договоров в пользу новых участников Первой мировой войны, прежде всего Турции. Это сближало их позиции.

Наконец, в 1930-е годы СССР и Турция видели главную внешнюю угрозу в экспансии на Ближнем Востоке Англии и Франции. Противостояние западным державам объединяло Москву и Анкару. Это выразилось в советской поддержке Саадабадского пакта и военно-техническом сотрудничестве двух стран.

Таким образом, при Ататюрке произошло существенное сближение внешнеполитических линий Кемалистской Турции и СССР, направленное против экспансии на Ближнем Востоке англо-французского империализма. Эти тенденции усилились на фоне роста фашистской угрозы в Европе.

2.4. Создание и эволюция политической системы Турции при Ататюрке

Политическая система Турции формировалась под непосредственным руководством Мустафы Кемаля (Ататюрка) на протяжении 1920-1930-х годов. Изначально новая республика имела черты парламентской системы с разделением властей, но постепенно в стране установился однопартийный режим.

В 1924 году была принята Конституция Турции, закрепившая основные государственные институты - парламент, президента, правительство. Высшим органом законодательной власти объявлялся Великое национальное собрание. Исполнительную власть возглавил президент Кемаль Ататюрк, фактический лидер страны^[11].

Опорой нового режима стала созданная Кемалем Народно-республиканская партия, постепенно установившая монополию на власть. К концу 1930-х годов в Турции утвердилась однопартийная диктатура при формальном сохранении республиканских институтов, полностью подконтрольных Ататюрку. Реальная власть сосредоточилась в руках президента и возглавляемого им правительства.

Уже к концу 1920-х годов в Турции фактически установилась однопартийная система с подавлением любой политической оппозиции. Кемалистский режим опирался на армию и силовые структуры, активно использовал пропагандистские методы для обеспечения доминирующих позиций Народно-республиканской партии и культа личности Ататюрка.

Так в 1930-е годы однопартийный режим принял классические формы тоталитарной диктатуры, хотя сохранялась республиканская фасадная атрибутика. Были запрещены оппозиционные партии и движения, установлена жесткая цензура, созданы репрессивные органы для подавления инакомыслия.

Тем не менее, несмотря на репрессивный характер режима, Ататюрку удавалось опираться на поддержку значительной части населения, разделявшей идеи кемализма. Это обеспечивало устойчивость и легитимность нового строя в глазах многих турок.

Важной тенденцией 1930-х годов становится постепенная этатизация общественно-политической жизни в Турции. Правящая партия фактически сливается с госаппаратом и превращается из общественно-политической организации в один из механизмов государственного управления.

Усиливается роль армии не только как гаранта безопасности страны от внешних угроз, но и в качестве опоры режима внутри Турции. Офицерский корпус активно привлекался к управлению, занимал ключевые посты в партийно-государственном аппарате.

Таким образом, к концу 1930-х годов в Турции окончательно оформляется авторитарный режим на основе синтеза партийно-государственных структур, армии и силовых ведомств под контролем Ататюрка и его ближайшего окружения^[12].

Наряду с авторитарными тенденциями, режим Ататюрка опирался и на поддержку различных слоёв турецкого общества, прежде всего крестьянства, мелкой буржуазии, части интеллигенции, разделявших принципы кемализма. Это придавало ему определённую социальную базу.

Кроме того, несмотря на политические репрессии, в стране сохранялись некоторые демократические свободы, особенно в культурной и бытовой сферах. Это также отличало режим Ататюрка от тоталитарных систем в СССР, Германии и Италии того периода.

Таким образом, политическая система Турции к концу 1930-х годов представляла собой своеобразный гибрид авторитаризма и этатизма с отдельными элементами парламентской демократии, опирающийся на постулаты кемалистской идеологии и харизматический авторитет Ататюрка.

Выводы по второй главе

Внешняя политика Ататюрка была нацелена на укрепление международных позиций Турции и обеспечение благоприятных внешних условий для проведения внутренних реформ в стране. Ему удалось добиться важных успехов на этом направлении.

Главные итоги внешнеполитического курса Ататюрка:

• Налаживание союзнических отношений с СССР, что укрепило обороноспособность Турции и послужило источником опыта для проведения кемалистских реформ.
• Стабилизация отношений с соседними государствами через договоры о ненападении и взаимопомощи, разрешение ряда пограничных проблем. Заключение Садабадского пакта.
• Активное использование таких площадок как Лига Наций для борьбы с дискриминационными условиями Запада и укрепления международных позиций Турции.

Итак, внешняя политика Ататюрка укрепила международный авторитет и безопасность Турецкой Республики после крушения Османской империи, создала благоприятные условия для проведения внутренних реформ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Период 1920-1930-х годов стал временем глубочайшей трансформации Турции, перехода от традиционного аграрного общества с теократической политической системой к современному светскому национальному государству с элементами индустриального развития. Духовным вдохновителем и непосредственным исполнителем этих судьбоносных для турецкого народа перемен выступил Мустафа Кемаль Ататюрк.

Реформы Ататюрка охватили все сферы жизни турецкого общества. Были преобразованы государственный строй, система управления, экономика, социальные отношения, культура и быт. Кемалистские принципы национализма, этатизма, секуляризма и ориентации на европейский путь развития легли в основу новой Турции.

Ататюрку удалось обеспечить независимость и территориальную целостность страны, международное признание Турецкой Республики. Его реформы навсегда изменили облик турецкого государства, направили его по пути создания современной нации. Поэтому Ататюрка по праву считают отцом-основателем новой Турции.

Несмотря на грандиозные успехи реформ Ататюрка, они не решили многих накопившихся социально-экономических проблем, не преодолели отставание Турции от развитых стран.

В политической сфере установился авторитарный режим с подавлением оппозиции. Сохранялись высокая безработица, нищета широких слоёв населения, слабость национальной буржуазии. Опора на государственный сектор экономики и этатистскую модель создавали серьёзные диспропорции.

Таким образом, несмотря на историческое значение реформ периода правления Ататюрка, послевоенная Турция столкнулась с необходимостью продолжения глубоких социально-экономических преобразований для обеспечения дальнейшего поступательного развития. Именно на это была ориентирована политика последующих руководителей страны.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абдуллаева, С. Н. Aтатюрк - отец нации / С. Н. Абдуллаева // European reseach: innovation in science, education and technology: Collection of scientific articles LX International correspondence scientific and practical conference, London, United Kingdom, 10–11 февраля 2020 года. – London, United Kingdom: Problems and science, 2020. – С. 17-18. – EDN OKCXPC.
2. Аватков, В. А. Турецкая Республика накануне своего столетия / В. А. Аватков // Свободная мысль. – 2023. – № 1(1697). – С. 111-115. – EDN KRJUTF.
3. Азизова, А. Н. Мустафа Кемаль Ататюрк-молодой Османский генерал и появление в Турции национального лидера / А. Н. Азизова // Аллея науки. – 2021. – Т. 1, № 1(52). – С. 311-314. – EDN OJWGZB.
4. Ариф, Т. А. Архитектор новой Турции - Мустафа Кемаль Ататюрк / Т. А. Ариф // International Scientific and Practical Conference World science. – 2018. – Т. 9, № 4(32). – С. 19-21. – EDN YWKNUS.
5. Арыккаракызы, Е. Ш. Статья Сакена Сейфуллина "Состояние Турции" (образ Ататюрка Мустафы Кемаля и его место в истории страны) / Е. Ш. Арыккаракызы // Научный вестник Крыма. – 2020. – № 5(28). – С. 29. – EDN THAOXE.
6. Байар, А. Х. Роль Кемаля Ататюрка в истории Турции / А. Х. Байар // Лучшая студенческая статья 2020 : Сборник статей XXXIV Международного научно-исследовательского конкурса, Пенза, 20 декабря 2020 года. – Пенза: "Наука и Просвещение" (ИП Гуляев Г.Ю.), 2020. – С. 105-109. – EDN XYLBVK.
7. Бокова, Б. Б. Турция 2023: от наследия Ататюрка к происламской идеологии / Б. Б. Бокова // Современные проблемы регионоведения: Материалы Международной научно-практической конференции, Астана, 27 марта 2023 года. – Астана: Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, 2023. – С. 43-48. – EDN PFMVPF.
8. Горошков, Н. П. Мустафа Кемаль Ататюрк и социально-культурная трансформация новой Турции / Н. П. Горошков, Ю. С. Шподарева // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология. – 2021. – № 3. – С. 5-12. – EDN ZZBGTT.
9. Горошков, Н. П. Кемаль Ататюрк в искусстве республиканской Турции / Н. П. Горошков, Ю. С. Шподарева // Азия и Африка сегодня. – 2021. – № 9. – С. 79-84. – DOI 10.31857/S032150750014514-7. – EDN IRMEIV.
10. Гришин, Я. Я. Мустафа Кемаль Ататюрк глазами советского полпреда в Турции Семена Ивановича Аралова / Я. Я. Гришин, Б. Г. Ахметкаримов, Б. Х. Алимов // Вестник Таджикского государственного университета права, бизнеса и политики. Серия общественных наук. – 2023. – Т. 96, № 3. – С. 124-132. – DOI 10.24412/2411-1945-2023-3-124-132. – EDN LOWLPN.
11. Кровяков, В. С. Политика европеизации Турции в период правления Мустафы Кемаля Ататюрка / В. С. Кровяков // Актуальные вопросы истории, международных отношений, политических наук и туризма : материалы симпозиума в рамках XVI (XLVIII) Международной научно-практической конференции, приуроченной к 300-летию Кузбасса, Кемерово, 01–30 апреля 2021 года. Том Вып. 22. – Кемерово: Кемеровский государственный университет, 2021. – С. 58-60. – EDN AZFHQH.
12. Курнышев, Д. А. Концепция государственного управления в Турции, реформы Ататюрка / Д. А. Курнышев, А. А. Симонов, Ю. А. Шилыковская // НАУЧНОЕ ОБОЗРЕНИЕ: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ и практики: сборник статей III Международной научно-практической конференции: в 2 ч., Пенза, 27 декабря 2022 года. Том Часть 1. – Пенза: Наука и Просвещение (ИП Гуляев Г.Ю.), 2022. – С. 93-96. – EDN AFAHAD.
13. Нестерова, Н. А. Либерально-демократические реформы Мустафы-паши Кемаля (Ататюрка) в Турции и их значение / Н. А. Нестерова // EurasiaScience: Сборник статей XXXVII международной научно-практической конференции, Москва, 15 мая 2021 года. – Москва: Общество с ограниченной ответственностью "Актуальность.РФ", 2021. – С. 172-175. – EDN JRUPHM.
14. Саидова, М. З. Личность Мустафы Кемаль Ататюрка- отец турок и его роль в построении пути новой Турции / М. З. Саидова, А. М. Чахиева // Новый взгляд на проблемы Всемирной истории: Материалы Х1 Всероссийской научно-практической студенческо-преподавательской конференции, Махачкала, 02 ноября 2022 года. – Махачкала: Дагестанский государственный педагогический университет, 2022. – С. 109-116. – EDN FHUVOA.
15. Скорынина, В. А. Исламский фактор в Турции в начале XX века и антиисламские реформы М. К. Ататюрка / В. А. Скорынина // Пивоваровские чтения. Синтетическая парадигма: наука, философия, религиоведение: сборник материалов конференции, Екатеринбург, 01–03 ноября 2018 года / Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б. Н. Ельцина. – Екатеринбург: Общество с ограниченной ответственностью «Издательство «Деловая книга», 2019. – С. 282-285. – EDN XOGZEM.