Художественное своеобразие рассказов М.М. Зощенко

ВВЕДЕНИЕ

Михаил Михайлович Зощенко (1894-1958) - выдающийся русский писатель, творчество которого пришлось на сложный и противоречивый период первой половины XX века. Его произведения, полные острой сатиры, юмора и глубокого психологизма, стали ярким явлением в русской литературе советской эпохи.

Зощенко работал в разных жанрах: писал фельетоны, повести, пьесы, киносценарии. Однако наибольшую известность ему принесли короткие юмористические рассказы, в которых он с иронией и сарказмом изображал нравы и быт своих современников. Сквозь смех в произведениях Зощенко прорывается горечь и боль за человека, оказавшегося в трудных жизненных обстоятельствах.

Актуальность данной работы обусловлена непреходящим значением творчества М.М. Зощенко, его умением говорить о серьезных проблемах с юмором, что делает произведения писателя интересными и для современного читателя. Изучение художественного мира рассказов Зощенко помогает глубже понять специфику литературного процесса 1920-1930-х годов и те изменения, которые произошли в сознании людей после революции и гражданской войны.

Объектом исследования в реферате является творчество М.М. Зощенко, а предметом - художественное своеобразие его рассказов, специфика сатирического изображения действительности и средства создания комического эффекта.

Цель работы - выявить особенности сатирического дарования М.М. Зощенко на материале его рассказов.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

• Рассмотреть основные этапы биографии М.М. Зощенко и выявить их влияние на творчество писателя.
• Охарактеризовать жанровое многообразие произведений Зощенко, уделив особое внимание специфике фельетона, литературного анекдота и юмористического рассказа.
• Проанализировать сатирическое отображение человеческих и общественных пороков в рассказах писателя.
• Выделить основные средства создания комического эффекта в произведениях Зощенко.

В работе используются биографический, историко-литературный, сравнительно-типологический методы исследования, а также элементы структурно-семантического анализа художественного текста.

Теоретическая значимость реферата состоит в осмыслении особенностей сатирического дарования М.М. Зощенко, углублении представлений о художественной специфике его рассказов. Практическая значимость работы заключается в возможности использования ее материалов при изучении творчества Зощенко в школе и вузе, а также при разработке спецкурсов и спецсеминаров по русской литературе XX века.

1. Страницы биографии М.М. Зощенко и художественное своеобразие его произведений

Михаил Михайлович Зощенко родился в 1894 году в Санкт-Петербурге в семье художника-передвижника. Семья жила небогато, поэтому будущему писателю рано пришлось начать самостоятельную жизнь. В 1913 году он поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, но вскоре оставил учебу и ушел добровольцем на фронт Первой мировой войны. Зощенко участвовал в боевых действиях, был ранен, награжден несколькими орденами^[1].

Вернувшись с войны, он пробовал себя в разных профессиях: был агентом уголовного розыска, делопроизводителем, телефонистом, но нигде подолгу не задерживался. В начале 1920-х годов Зощенко начал посещать литературную студию и занялся писательской деятельностью [1]. Первые юмористические рассказы были опубликованы в 1922 году и сразу принесли автору известность.

Круг жанров, в которых работал Зощенко, был довольно широк. Он писал фельетоны на злобу дня, высмеивая недостатки советского быта и бюрократизм начальства. Короткие комические истории, литературные анекдоты строились по принципу нелепого случая, алогизма, абсурдного совпадения. Однако подлинную славу принесли Зощенко юмористические новеллы, герои которых - рядовые граждане, с трудом приспосабливающиеся к послереволюционной действительности.

В центре внимания писателя - обыватель, «маленький человек» советской эпохи с убогой моралью и примитивными взглядами на жизнь. Зощенковские персонажи озабочены исключительно бытовыми проблемами, мелкими склоками и скандалами. В то же время через образы своих героев писатель раскрывает глубокие противоречия эпохи, обнажает пороки общественного устройства. Критике подвергаются такие явления, как бюрократизм, разгильдяйство, очковтирательство, некомпетентность начальствующих лиц, бескультурье и хамство.

Так, например, в знаменитом рассказе «Баня» (1924) сатирически изображен быт советской бани с ее очередями, грязью, потерей номерков от белья. Рассказчик, от лица которого ведется повествование, сравнивает эту баню с американской и приходит к неутешительному выводу: «А у нас, поди, во всей Москве таких нет». При этом сам герой изъясняется на комическом полублатном жаргоне, демонстрируя свою низкую культуру: «И холодно тут у вас, например. Печку, что ли, какую ни на есть заведите»; «Пущай они, сволочи, делают как хотят, а тольно номерок чтоб выдавали»^[2].

В рассказе «Аристократка» (1923) высмеивается внешний лоск и претензии на аристократизм у советской мещанки. Все достоинства дамы, за которой ухаживает водопроводчик Григорий Иванович, сводятся к наличию у нее галош, золотого зуба и шляпки с «моськой». На деле же «аристократка» оказывается жадной и меркантильной особой, которая за три съеденных в театральном буфете пирожных готова опозорить своего кавалера и обвинить его в свинстве^[3].

Главный герой рассказа «Нервные люди» (1924) возмущен поведением жильцов коммунальной квартиры, устроивших склоку из-за мелочи - вафельного торта, купленного на общие деньги. Но постепенно становится ясно, что рассказчик ничуть не лучше соседей: он груб, лжив и готов пойти на любую подлость ради собственной выгоды. Яростно критикуя окружающих, герой не замечает недостатков в себе^[4].

Одна из ключевых особенностей сатирического дарования Зощенко - мастерское владение приемами комического. Писатель использует разные виды комического: юмор, иронию, гротеск. Юмор Зощенко не беззлобный и безобидный, а едкий, обличительный. Ирония часто перерастает в сарказм, а комические детали и штрихи заостряются настолько, что приобретают черты гротеска.

Так, гротескный характер имеет образ очереди в рассказе «Баня». Вся процедура похода в баню превращается в цепь нелепых и абсурдных событий: потеря номерков, путаница с бельем, обсчет банщиков, бессмысленная перебранка в предбаннике. Но за показной веселостью и динамикой повествования скрывается ужасающая духовная нищета людей, вынужденных тратить время и силы на борьбу за элементарное^[5].

Гротескно изображена сцена поедания пирожных в рассказе «Аристократка». Стремясь сэкономить копейки, герой буквально заставляет свою даму вернуть надкушенное пирожное: «Ложи, - говорю, - взад», «Дескать, на тебе твое пирожное и подавись»^[6]. Утрированные детали (выражение лица героини, пререкания с буфетчиком, «экспертиза» недоеденного пирожного) создают ощущение фантасмагории, и в то же время позволяют ярче оттенить абсурдность происходящего.

В каждом юмористическом рассказе Зощенко разворачивается целая драма человеческого существования. За внешними комическими ситуациями просвечивают нравственные и социальные проблемы: духовная нищета, дефицит культуры, лицемерие и ханжество. Автор не дает прямых оценок своим персонажам, но в подтексте всегда ощутимо ироничное и одновременно горькое отношение к ним.

В рассказах Зощенко практически нет положительных героев. Даже рассказчики, от лица которых ведется повествование, при всем их кажущемся здравомыслии оказываются людьми ограниченными и не слишком далекими. Однако именно глазами обывателя писатель смотрит на мир - и достигает поразительного эффекта достоверности и узнаваемости.

Таким образом, уже в ранних рассказах Зощенко проявилось его уникальное сатирическое дарование. Соединив злободневность фельетона, анекдотическую занимательность сюжета и психологизм новеллы, писатель создал оригинальную жанровую форму юмористического рассказа. Во главу угла была поставлена не просто комическая ситуация, но характер героя, раскрывающийся в столкновении с обстоятельствами. При этом сами обстоятельства давали широкий простор для сатиры на общественные и человеческие пороки. Смех Зощенко - не веселый и беззаботный, а горький, гневный, разоблачительный. И в то же время писатель избегал дидактики, назидательности, оставляя читателю право делать собственные выводы.

2. Речевая характеристика персонажей и сказовая манера повествования в рассказах М.М. Зощенко

Михаил Михайлович Зощенко создал в своих рассказах уникальный речевой стиль, ставший одним из главных средств создания комического эффекта. Язык персонажей писателя представляет собой причудливую смесь различных языковых пластов и стилей: просторечия, вульгаризмов, канцеляризмов, жаргонизмов, элементов старорежимной изысканной лексики, полуинтеллигентских выражений, лозунгов и газетных штампов. По словам самого Зощенко, он писал на том языке, «на котором говорит улица»^[7].

Речь героев Зощенко отличается множеством речевых ошибок, нарушением грамматических норм, смешением стилей, обилием каламбуров и алогизмов. Писатель мастерски воспроизводил особенности разговорной речи, ее спонтанность и непринужденность. Однако за этой внешней простотой и «неправильностью» скрывалось глубокое художественное содержание.

Так, в рассказе «Обезьяний язык» Зощенко иронизирует над неуместным использованием иностранной лексики, высмеивая стремление героев казаться «культурными» и «солидными»: «...говорят: "пленарное заседание будет али как", "президиум вышедши", "индустрия из пустого в порожнее" и прочее»^[8]. В финале рассказчик с грустью констатирует: «Трудно товарищи говорить по-русски»^[9].

В рассказе «Аристократка» речь героя-рассказчика, водопроводчика Григория Ивановича, пестрит просторечиями и жаргонизмами. Он называет свою даму «этакой фрей», а себя сравнивает с «буржуем нерезаным». Комический эффект создается за счет несоответствия между претензией героя на «аристократизм» и его речевым поведением: «Приму ее под руку и волочусь, что щука»^[10].

В рассказе «Баня» речь героя также изобилует алогизмами и каламбурами: «И на мне после бани оказался номерок – это у всех номерки были»^[11]. Номерок становится единственной приметой обезличенного человека-массы, символом утраты индивидуальности в новом обществе.

Таким образом, речевая характеристика персонажей Зощенко выступает важным средством создания комического эффекта, высвечивая примитивность мышления, ограниченность кругозора и убогость духовного мира «маленького человека» эпохи революционных потрясений.

Рассказы Михаила Зощенко написаны в форме сказа – особой повествовательной манеры, имитирующей живую устную речь рассказчика. Сказ явился основным композиционным приемом писателя, определившим своеобразие его художественного стиля.

Как отмечает исследователь творчества Зощенко В.В. Ермилов, «сказ был не только средством комического изображения, но и способом выражения авторской позиции, позволявшим писателю держать дистанцию по отношению к герою и событиям»^[12]. Благодаря сказовой манере повествования Зощенко достигал эффекта двуплановости: с одной стороны, перед читателем разворачивалась трагикомическая история, рассказанная «от первого лица», а с другой – за этой историей угадывалась авторская оценка и отношение к происходящему.

Зощенко мастерски использовал возможности сказа для создания речевых характеристик персонажей. Герои-рассказчики, как правило, представляли собой «маленьких людей» с ограниченным кругозором и примитивным мировоззрением. Их косноязычная, пестрящая ошибками и нелепыми выражениями речь становилась своеобразным «зеркалом» их душевной убогости и низменных стремлений.

Исследователь А.П. Чудаков отмечает, что «сказ у Зощенко имеет установку на устную речь, причем речь спонтанную, импровизированную»^[13]. Это позволяло писателю максимально приблизить изображаемую речь к живой разговорной стихии, сохранив ее естественность и непринужденность.

В то же время сказ давал Зощенко возможность дистанцироваться от героя-рассказчика, подчеркнуть разницу между ним и автором. Писатель как бы «отстранялся» от повествования, предоставляя слово самому герою, но при этом сохранял авторскую позицию, выражая свое отношение к происходящему косвенно, через подтекст и иронию.

Таким образом, сказовая манера повествования стала для Михаила Зощенко не просто литературным приемом, но и способом художественного осмысления действительности, позволившим ему создать яркие, запоминающиеся образы «маленьких людей» революционной эпохи.

Проблема взаимоотношений автора и героя занимает центральное место в творчестве Михаила Зощенко. Писатель создал особый тип повествования, в котором герой-рассказчик выступает своеобразным «посредником» между автором и читателем, а авторская позиция проявляется косвенно, через иронию и подтекст.

Как отмечает литературовед В.В. Ермилов, «героев Зощенко нельзя отождествлять с самим автором, так как между ними существует дистанция, проявляющаяся в авторском отношении к герою»^[14]. Герои писателя – это, как правило, «маленькие люди» с ограниченным кругозором и примитивным мировоззрением, олицетворяющие определенный социальный тип. Зощенко высмеивает их пороки и недостатки, но при этом не лишает их человеческого достоинства, относясь к ним с долей сострадания.

Исследователь А.П. Чудаков выделяет несколько «ипостасей» рассказчика в произведениях Зощенко^[15]. В первой ипостаси рассказчик выступает как «посредник», нейтрально пересказывающий некую историю или сценку, свидетелем которой он стал. Во второй ипостаси рассказчик предстает как «герой-повествователь», ведущий рассказ от первого лица и выражающий свое отношение к происходящему.

Однако в обеих ипостасях рассказчик занимает низший, «наивный» познавательный план, в то время как высший формально-эстетический уровень создается самим автором и его читателем. Зощенко предоставляет слово «простому человеку», но при этом сохраняет авторскую дистанцию, позволяющую ему оценивать и осмыслять изображаемое.

Ярким примером такого «расщепления» автора и героя является рассказ «Аристократка». Здесь герой-рассказчик, водопроводчик Григорий Иванович, повествует о своих неудачных ухаживаниях за соседкой, которую он считает «аристократкой». Однако уже в самом названии рассказа заключена авторская ирония: поведение героини далеко от истинного аристократизма.

Речь Григория Ивановича изобилует просторечиями и алогизмами, создавая комический эффект, но за этой «смешной» оболочкой скрывается глубокий подтекст – убогость духовного мира «маленького человека», его неспособность подняться над мелочными бытовыми заботами и примитивными стремлениями.

Таким образом, Зощенко мастерски использует прием «раздвоения» автора и героя, позволяющий ему одновременно изображать действительность глазами «простого человека» и выражать свое авторское отношение к происходящему. Это создает особый художественный эффект, в котором комическое и трагическое, смех и горькая ирония неразрывно переплетаются, отражая сложность и противоречивость эпохи революционных потрясений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Творчество Михаила Михайловича Зощенко занимает особое место в русской литературе XX века. Писатель стал основоположником советской сатирико-юмористической прозы, создав оригинальную жанровую форму - юмористический рассказ.

Главным объектом сатиры Зощенко стал "маленький человек" послереволюционной эпохи с его мелочными бытовыми заботами, ограниченным кругозором и примитивными представлениями о морали. Однако за обличением пошлости и мещанства скрывалась глубокая авторская боль за человеческую личность, искалеченную социальными потрясениями.

Уникальное художественное мастерство Зощенко проявилось в мастерской разработке средств создания комического - от юмора и иронии до гротескных сцен и ситуаций. Еще одной находкой писателя стала сказовая манера повествования, позволившая ему передать живую разговорную стихию, одновременно сохраняя дистанцию между автором и героем-рассказчиком.

Творчество М.М. Зощенко, отразившее трагикомизм эпохи революции и раскрывшее тайны "маленького человека", сохраняет свою непреходящую ценность и актуальность. Его произведения учат видеть за комическими ситуациями серьезные философские и нравственные проблемы, помогают лучше понять сущность человеческой натуры.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ермилов В.В. Михаил Зощенко: Искусство сказа / В.В. Ермилов. – М.: Советский писатель, 1975. – 216 с.
2. Зощенко М.М. Аристократка // Собрание сочинений: В 6 т. Т. 1. М.: Время, 2005. С. 61-66.
3. Зощенко М.М. Баня // Собрание сочинений: В 6 т. Т. 1. М.: Время, 2005. С. 123-130.
4. Зощенко М.М. Избранные произведения / М.М. Зощенко. – Л.: Художественная литература, 1986. – 528 с.
5. Зощенко М.М. Нервные люди // Собрание сочинений: В 6 т. Т. 1. М.: Время, 2005. С. 131-137.
6. Зощенко М.М. Рассказы / М.М. Зощенко. – М.: Эксмо, 2021. – 448 с.
7. Томашевский Ю.В. Михаил Зощенко: жизнь и творчество. СПб.: РХГИ, 1999. 189 с.
8. Чудакова М.О. Поэтика Михаила Зощенко / М.О. Чудакова. – М.: Наука, 1979. – 272 с.